Tombeau du pape Sixte IV

Nous sommes au sommet de l’activité du Pollajolo, à la fin du siècle (1493): la fusion de la nature et de la forme n’est pas réalisée par lui dans le sens du réalisme intégral de Donatello, mais dans le sens d’une vitalité métaphysique autonome de la forme dynamique dans la lumière. Ainsi le « masque mortuaire », au lieu de s’isoler dans sa réalité humaine, devient un détail intégré au flux de cette énergie cosmique.