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Bruno Balestrini/ Arquitectura/ Románico menor en Italia/ Abadía de Santa Maria alle Moje
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Románico menor en Italia

Abadía de Santa Maria alle Moje

La iglesia abacial de Santa Maria delle Moje, hoy completamente englobada en la pequeña localidad de Moie, se alzaba antaño fuera del núcleo urbano. El monumento tiene orígenes cronológicamente inciertos (el primer documento que menciona la abadía de Moie es del año 1201); es segura, en cambio, su relación estructural con las iglesias abaciales de San Vittore alle Chiuse en Genga, de Santa Croce dei Conti en Sassoferrato y de San Claudio a Piè Chienti. Algunos estudiosos sitúan la fecha de construcción de la abacial de Moie a comienzos o, en todo caso, dentro de la primera mitad del siglo XII, con probables intrusiones o influencias cistercienses. Otros proponen, por el contrario, una secuencia constructiva que, desde San Vittore de Genga (1070-1080), pasa a Santa Croce de Sassoferrato (1090-1100) y a Santa Maria delle Moie (1100-1110). Los tres monumentos, situados además en un territorio relativamente limitado, presentarían cierta continuidad de proyecto, si no arquitectónica, y, partiendo del prototipo local que representa San Vittore alle Chiuse, una vez concluida la obra en Genga, el esquema se traslada a Sassoferrato, para migrar después, cumplido el encargo de los señores de Sassoferrato, a Moie (tres monumentos fruto de un patrocinio que, aun en situaciones locales distintas –son, en efecto, los condes de Sassoferrato y no una institución monástica quienes hacen construir la iglesia–, se expresa en una planta arquitectónica similar, además de por ser en cualquier caso las tres iglesias abaciales, es decir, regidas por instituciones monásticas). Si en planta las tres iglesias (junto con la más alejada San Claudio al Chienti) presentan un tratamiento similar, siguen siendo notables, sin embargo, las diferencias entre Moie, San Vittore y Santa Croce, tanto en las estructuras murales como en el resultado arquitectónico del alzado. Santa Maria delle Moie no es de planta central (ver foto planta): en efecto, no presenta, en el cruce entre la nave mayor y los absidiolos de los costados, el cimborrio o cúpula central que caracteriza a los otros dos monumentos [1], sino que es de planta basilical de tres naves, con la central de mayores dimensiones en altura y anchura. También la presencia, en otro tiempo, de dos torres de fachada constituiría un elemento común con Santa Croce dei Conti y San Vittore (por desgracia, solo la abacial de Genga conserva las dos torres de fachada, una redonda y la otra cuadrada; Santa Maria delle Moie conserva en cambio solo las partes bajas, mientras que en Santa Croce se conservan los cimientos de una estructura circular antepuesta a la portada de entrada de la iglesia). La maciza estructura de este edificio se ve acentuada tanto por los dos monumentales contrafuertes que flanquean los ábsides de los muros longitudinales como por los «espolones» que sobresalen en la zona de los ábsides orientales. La fachada original de la iglesia queda oculta tras una estructura de atrio bastante amplia. Originariamente, dos torres de planta cuadrada debían de flanquear el vano abierto con un gran arco de medio punto que precede a la portada propiamente dicha. La planta actual de la iglesia de Santa Maria delle Moie es fruto de la restauración de los años 1919-1924, que recompuso las probables formas originales. Según la opinión de los estudiosos, Santa Maria delle Moie podría ser una construcción realizada en un tiempo relativamente breve, dada la homogeneidad de sus formas, que no revelan ningún cambio de estilo notable. El alzado, sin embargo, ha sufrido importantes reformas en diversas épocas: algunas ventanas se modificaron, otras se tapiaron, y en época barroca se añadieron nuevas puertas (los accesos originales desde el exterior debían de ser, además de la portada occidental, dos puertas enfrentadas en los costados norte y sur; otra puerta daba acceso, además, a la torre de la escalera sur). Pero es el cuerpo occidental el que ha padecido las mayores transformaciones. La reducción del antecuerpo occidental, con la demolición parcial de las torres y la reconstrucción en ladrillo de los pisos superiores, que alteraron también la antigua tribuna (matroneo), es obra del siglo XVI. La zona oeste actual se compone de un pseudo-Westwerk antepuesto a la fachada, con una tribuna abierta hacia el interior de la iglesia. Más o menos a la altura de las naves laterales se alzan los restos de las dos torres, con un atrio central cubierto con bóveda de arista, al que se accede por un gran arco de medio punto. En los lados interiores norte y sur de este atrio se abren dos puertas: por la norte se accede a un espacio cubierto con bóvedas de cañón y una escalera de caracol que permite subir a la torre campanario, mientras que por la sur se entra en una pequeña estancia, hoy destinada a despacho parroquial, cubierta con bóvedas de arista que descansan sobre cuatro capiteles angulares esculpidos en piedra caliza blanca e iluminada por dos ventanas en saetera, indicio que permite suponer para este sector del edificio una función más militar que religiosa. El muro inferior exterior del atrio presenta una fábrica semejante a la del costado longitudinal norte de la iglesia (hasta el primer nivel del alzado). Hay restos de lesenas en los costados y junto al gran arco de entrada del atrio. Los dos pisos superiores de todo el antecuerpo occidental son de ladrillo. El edificio está orientado con la fachada hacia el oeste y la zona absidal hacia el este. Además de los tres ábsides del este (ver foto zona absidal), hay otros dos, situados más o menos en el centro de cada uno de los dos costados norte y sur (estos dos absidiolos laterales tienen el tejado más bajo que el nivel del alero de las naves laterales en las que están insertos); cada uno está flanqueado lateralmente por dos poderosos contrafuertes de sección cuadrada. En cuanto al material de construcción empleado en el costado norte, se advierte cierta uniformidad: se trata de sillares de color ocre (arenisca amarilla), asentados con poca argamasa. A diferencia de los ábsides de la zona oriental, que hoy aparecen casi totalmente desprovistos de toda decoración o efecto cromático, los dos absidiolos de los muros longitudinales norte y sur presentan una decoración formada por el clásico motivo de los arquillos ciegos, presente también a lo largo de los aleros de este costado del edificio. En la nave lateral norte (ver foto costado norte 1), el motivo de los arquillos lombardos rampantes compuestos, de travertino blanco, recorre todo el alero, salvo en dos puntos donde los arquillos se interrumpieron para abrir dos ventanas monóforas. El mismo motivo afecta a las partes altas del ábside de este costado, donde dos semicolumnas de arenisca de color ocre, sobre basa de toro, con capiteles de piedra blanca sin decoración, articulan la superficie curva (ver foto costado norte 2). Aquí, como en el absidiolo opuesto del costado sur, se abre una amplia monófora con arco exterior también de dovelas de travertino (esta monófora es de mayores dimensiones que las dos del alzado de la nave central). También el coronamiento de la nave central, a lo largo del costado norte, presenta la misma decoración de arquillos de travertino blanco, con dos pequeñas ventanas abocinadas (en este caso el arquillo lombardo contiene exactamente el vano de la ventana). El alero del costado meridional de la nave central no conserva la decoración de arquillos ciegos, que en cambio ha sobrevivido a lo largo del alero de la nave lateral (ver foto costado sur). La zona absidal propiamente dicha presenta tres ábsides que se diferencian tanto en altura como en profundidad y cuyo paramento está completamente desprovisto de decoración, a excepción de una ventana monófora en posición central en cada ábside. Unos contrafuertes en espolón, que suben hasta la altura del ábside mayor, separan a este de los dos absidiolos laterales. Sobre el ábside central se alza un frente a dos aguas más alto que el tejado de la nave central. De los tres ábsides actuales, el sur parece ser el más antiguo, mientras que los otros dos podrían ser fruto de restauración. Notable es la portada de acceso a la iglesia (ver foto portada): un gran arco de dovelas alternas blancas y marrones subraya la portada propiamente dicha, de tres arquivoltas. La más exterior no se apoya ni en columnas ni en ménsulas y arranca de una piedra blanca esculpida con un entrelazo de cintas y un motivo de trenza; la decoración se desarrolla luego en un tallo de follaje que termina en el lado opuesto con otra piedra esculpida con un sencillo entrelazo de cintas. Dos semicolumnas lisas, rematadas por pequeños capiteles decorados con hojas y volutas, sostienen en cambio la segunda arquivolta, semicilíndrica y sin decoración. La arquivolta más interior, por último, sostenida por jambas esculpidas con los habituales motivos de flores y volutas, está decorada con hermosos motivos de hojas. El tímpano sobre la puerta es de simples piedras vistas. INTERIOR El interior, desprovisto de decoración, poco luminoso y macizo en sus volúmenes (longitud 15,40 metros, anchura 14,40 metros), está dividido por cuatro macizos pilares cruciformes en nueve tramos (los seis laterales cubiertos con bóvedas de arista, mientras que los tres centrales, unos tres metros más altos, se cubren con bóveda de cañón ligeramente apuntada –otro temprano ejemplo de bóveda ojival, como en la iglesia de Sant'Urbano all'Esinante–), con arcos fajones bícromos. El ábside mayor, desprovisto de aparato escultórico, está sin embargo embellecido por una doble moldura de dovelas alternas blancas y ocres. En los dos ábsides menores del presbiterio, en el arranque de la bóveda absidal, en las dos secciones más exteriores, hay una cornisa de terracota con placas decoradas con motivos geométricos. Tres estrechas monóforas abocinadas se abren en el centro de los hemiciclos absidales; en el derrame interior se sitúan unas columnillas con pequeños capiteles decorados que sostienen la moldura del arco. En el tímpano sobre las dos portadas menores (que antiguamente daban ambas acceso a las torres), la falta de dovelas crea el dibujo de una profunda cruz. [1] en Santa Croce los restos de dicha estructura se han hallado solo recientemente

Cómo citar

Bruno Balestrini (fotografía), «Abadía de Santa Maria alle Moje», Románico menor en Italia, Moie, cerca de Maiolati Spontini, Italia. Archivo fotográfico Bruno Balestrini, https://brunobalestrini.org/cita/romanico-minore-00023/. Consultado el [fecha de consulta].

Este texto ha sido traducido del original italiano con la ayuda de la inteligencia artificial (Claude). Leer la versión italiana.