El hombre de Hiroshima

Para Fabbri el procedimiento informal ha tenido siempre el significado de un correctivo frente a un tecnicismo puramente artesanal y, al mismo tiempo, de estímulo fantástico para recuperar cierta vena lúdica (en el sentido optimista y catártico del juego) que subyace a las angustiosas fantasías de apariencia surrealista y a la áspera denuncia social. El optimismo voluntarista que ve en el arte un juego de la fantasía destinado a una superior «recreación» del hombre justifica la continua superación de los módulos figurativos (no existe un motivo Fabbri para uso de los marchantes), a la que se une también la temeraria ductilidad estilística. Hay, con todo, una constante en toda su obra: la capacidad metamórfica con que interviene en la materia, de modo que de los recortes de taller o de las escorias de fundición sabe extraer el grito de una última esperanza del superviviente de la extrema locura humana.