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Bruno Balestrini/ Arquitetura/ Românico menor em Itália/ Igreja de Sant'Emiliano
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Românico menor em Itália

Igreja de Sant'Emiliano

Ao longo do flanco sul existem outras duas aberturas, uma janela monófora de derrame em mísula, hoje fechada, com arco monolítico (ver foto monófora interior) , e uma porta esquadriada aberta para a área rural, ambas aparentemente atribuíveis à época românica. O espaço interior está dividido em três tramos por dois grandes arcos de volta perfeita sustentados por pilares esquadriados encostados às paredes laterais, construídos por ocasião do restauro do século XVI. A realização dos grandes arcos em data posterior à época românica é evidenciada pelo facto de o segundo pilar da esquerda, em relação à entrada, ter vindo cobrir alguns troços de fresco, recentemente postos a descoberto, que os estudiosos situam cronologicamente nos séculos XIV e XV. As coberturas são constituídas por vigas de madeira à vista. O hemiciclo absidal e a parte da alvenaria imediatamente superior estão completamente rebocados com cimento. Segundo os estudiosos, a original abside românica semicircular foi inteiramente alteada (cerca de um metro) ao mesmo tempo que se realizaram os arcos transversais de sustentação das coberturas (século XVI), e só por ocasião do restauro de meados do século XX teria sido devolvida às formas originais, desmantelando-se o aparelho mural acrescentado e recompondo-a segundo a tendência da época: prova disso seriam precisamente o reboco de cimento do interior, alguns arquinhos e respetivas pequenas mísulas, algumas das pedras que formam a cornija saliente sob o telhado da abside, que denunciam um alisamento à vista executado com ferramentas modernas (fresa), além do troço de lesena que ficou embutido no hemiciclo absidal exterior. Permanecem, todavia, dúvidas e perplexidades sobre a dimensão destas intervenções de reestruturação, dado que, com exceção do hipotético prolongamento desta lesena tanto para baixo como para cima, o resto do aparelho mural exterior da abside não apresenta pontos de rutura evidentes nem incongruências estruturais, embora a hábil reconstrução feita pelos restauradores, tão precisa que só olhos experientes a identificam, tenha descurado repor a segunda lesena contraposta. As alvenarias interiores apresentam as mesmas características construtivas do exterior, ainda que aqui seja mais evidente a intervenção de manutenção realizada com a inserção de argamassas de cimento entre os silhares. Os frescos parcialmente conservados levam a supor que todo o interior apresentava uma decoração pictórica. No muro sul os restos são já ilegíveis. Mal se distingue um rosto de criança e parte do da mãe, que se sobrepõe a outro troço pintado a fresco, do qual resta apenas um fragmento de moldura que devia enquadrar outra cena. Mais bem conservados estão, pelo contrário, os restos presentes no muro norte, apesar de interrompidos pela presença de um dos pilares quinhentistas que sustentam os arcos transversais: aqui, do lado da entrada principal, pode identificar-se uma cena da Anunciação: a figura da Virgem ao centro e a da serva à esquerda são apenas hipotéticas, ao passo que, à direita, está claramente indicado pelo nome o arcanjo Gabriel, com a mão esquerda erguida: as três figuras estão inseridas numa moldura de três cores, ocre, vermelho e verde, com inscrições em caracteres góticos e encimada por um motivo vegetal de cor vermelho-púrpura (cronologicamente atribuível ao século XV, ver foto fresco 1 ). Logo a seguir, depois do pilar, em direção à zona absidal, mais legíveis, surgem outras três figuras (ver foto fresco 2) : da esquerda para a direita, os estudiosos identificariam um Santo Emiliano pelo tipo de toucado em turbante (Santo Emiliano foi precisamente uma personagem que viveu nas regiões do mar Negro no século IV), enquadrado num motivo geométrico; à direita segue-se a figura de um santo não identificável com maior precisão, com uma faca na mão, ladeado pela figura de um arcanjo (São Miguel?). A execução destas três figuras é bastante tosca e parece obra de um artista diferente do da figura angélica do primeiro troço pintado. A moldura dentro da qual se recortam as três figuras é visivelmente diferente da do primeiro fresco. Em todo o caso, também aqui há importantes perdas de cor (devido ao tratamento mais sumário das figuras, alguns estudiosos inclinam-se para uma cronologia anterior à do troço pintado que o precede, século XIV?) Ao longo do flanco sul da igreja estão hoje encostadas as estruturas rurais que na origem deviam constituir os espaços destinados à residência do clero oficiante: como prova de uma origem antiga restam alguns troços das fundações (visíveis no lado leste do conjunto) que apresentam, ao longo de alguns metros, as mesmas características construtivas do aparelho mural inferior da igreja, como se fossem um seu prolongamento ou constituíssem a base de uma torre sineira contemporânea da igreja românica. As alvenarias do alçado apresentam, pelo contrário, características construtivas heterogéneas, realizadas juntando seixos e pedras desbastadas de diferentes tipos e dimensões em espessas camadas de argamassa e dispostas em fiadas bastante irregulares, sinal evidente, segundo os estudiosos, da reconstrução efetuada no século XV para reordenar e restaurar esta parte do conjunto plebano. No interior, em correspondência com esta parte da estrutura, conserva-se uma divisão coberta por uma abóbada de berço com duas aberturas, também realizadas por ocasião da reconstrução do século XV, constituídas por uma janela esquadriada com contornos em terracota e uma janela, à altura do primeiro andar, de arco abatido, mais tarde entaipada. Outras duas aberturas foram inseridas numa fase construtiva ainda posterior. Ainda segundo estudos recentes, ao lado da divisão com abóbada de berço, pouco depois da reconstrução da pequena casa destinada a residência do presbiter , foi erguida a torre-pombal (os estudiosos situam cronologicamente esta estrutura por volta de meados do século XV, ver foto pombal ). Também aqui as alvenarias apresentam as mesmas características verificadas na divisão da residência canónica, constituídas por seixos e pedras pouco trabalhadas com inserções de terracota e telhas, assentes com abundante argamassa e organizadas em fiadas horizontais irregulares. «O aspeto atual da torre não é muito diferente do original; as aberturas e os elementos arquitetónicos presentes são em boa parte os quatrocentistas. Os espaços interiores eram quatro» [1] . Singular é um troço de cornija saliente na face sul, que separa o segundo andar da torre do alteamento destinado a pombal, e que conserva ainda partes da decoração pictórica original em pequenas faixas de cor vermelha (ver foto pombal pormenor) . Junto à torre e ao longo do eixo leste-oeste, entre os séculos XVI e XVII, «é construído, apoiado nela, um edifício de dois pisos, com função de pórtico e, provavelmente, de palheiro, que com o passar do tempo sofre algumas transformações, até assumir o aspeto atual» [2] , aliás bastante heterogéneo e em evidente estado de degradação. A história do povoamento do conjunto plebano de Sant'Emiliano não deve, contudo, ser dissociada da presença, no planalto situado abaixo da zona absidal da igreja, de uma importante e vasta área ocupada por uma villa rustica de época romana (infelizmente, por agora, apenas identificada e ainda por investigar arqueologicamente). Como prova disso, no ângulo inferior noroeste da fachada da igreja, está embutido um grande fragmento de mármore branco proveniente quase certamente dos antigos edifícios do povoado romano (ver foto embasamento) . [1] L Cervigni: S.Emiliano (Padenghe sul Garda - BS): analisi di una pieve e del suo complesso rurale. [2] L. Cervigni, op. cit.

Como citar

Bruno Balestrini (fotografia), «Igreja de Sant'Emiliano», Românico menor em Itália, Padenghe, Itália. Arquivo fotográfico Bruno Balestrini, https://brunobalestrini.org/cita/romanico-minore-00015/. Consultado em [data de consulta].

Este texto foi traduzido do original italiano com a ajuda da inteligência artificial (Claude). Ler a versão italiana.